An introduction to pedagogical approaches currently practiced in second-language courses at the university level. Students will examine critically the theories behind various methodologies, and the relation of these theories to their own teaching experie nce. Assignments include readings, exercises, and case studies on the teaching of French; development and critique of pedagogical materials; peer observation and analysis; and drafts of materials for an eventual teaching portfolio.

12:00-12:50 W - Ms. Krueger

FREN 515/815 - MEDIEVAL SAINTS' LIVES

Often gory and gaudy, sometimes lyrical and highly artistic, saints' Lives were among the most popular forms of literature in the Middle Ages. Like the authors of sermons, the hagiographers who composed these works sought to teach a Christian way of life, but they did so by appropriating the language and style of secular literature. In order to function as effective propaganda, the Lives needed to appeal to the literary tastes of their intended audiences, whether noble or common; they therefore provide a unique corpus for studying the beginning stages in the development of French literary genres. By comparing Lives written between 1100 (Alexis) and 1405 (Christine de Pizan's Cité des Dames) to corresponding secular examples of epic, drama, lyric poetry, romance and fables, we will investigate the question of mutual influences between sacred and secular literature, boundaries and similarities between genres, and the relationship between truth and poetry. Requirements for the course include active participation, an oral presentation and a seminar paper. This course is open to M.A., Ph.D. and advanced undergraduate students.

3:30-6:00 W - Ms. Ogden

FREN 520/820 - SEMINAR: MONTAIGNE

Montaigne's Essais records the birth of an Author at a time when history was recording the failure of humanism. Writers struggled to defend and illustrate the French language -- and the ideal cultural identity that language supposedly proclaimed -- as ci vil war and aristocratic decadence devastated France. In that context we will observe the Essais pondering the search for knowledge while constructing a literary self and an unprecedented form of prose writing . We will consider the book's generic affin ities with its near contemporaries: Erasmus's Adages, Estienne's Apologie pour Herodote, and Ariosto's Orlando furioso, for example. Each student will define a research project in the first half of the semester which will be pursued and presented to the group in the second half and completed in a 20 - 25 page paper.

3:30-6:00 T - Ms. McKinley

FREN 540/840 - LITERATURE OF THE 18TH CENTURY
Diderot et Rousseau : les frères ennemis des Lumières

Sujet et orientation du cours :

Diderot et Rousseau dont les œuvres jumelles dominent le siècle, ont entretenu jusqu'à la fin un dialogue ininterrompu. Leur relation passionnelle, vécue d'abord sur le mode d'un troublant mimétisme, se solda par l'expérience réciproque d'une altérité rad icale. Michelet a raison de parler de "grand schisme encyclopédique" à propos de leur brouille : au delà d'une simple querelle d'amis, il s'agit d'abord, en effet, d'une confrontation intellectuelle majeure, au sein des Lumières, dont on fera l'histoire e n expliquant les différents points en débat.

C'est au moment où ils sont apparemment le plus proches que Diderot et Rousseau commencent à se séparer irrémédiablement par leurs écrits (Lettre sur les aveugles, Discours sur les sciences et les arts) avant la rupture définitive causée par la Lettre à d'Alembert en 1758. Ils s'opposent en tout, en effet, par leur façon d'être écrivain et "philosophe" comme l'illustrent Le Neveu de Rameau et Les Confessions : d'un côté le goût de la dissonance et des masques, la phobie du livr e et le "libertinage" de la pensée ; de l'autre la conviction de la malfaisance des signes et le fantasme d'une coïncidence parfaite avec soi-même et avec son œuvre. On confrontera donc un Diderot "catin" ("mes pensées, ce sont mes catins") à un Rousseau Caton en s'efforçant de comprendre comment ils sont devenus progressivement le monstre l'un de l'autre tout en parvenant à intéresser également notre modernité par des voies radicalement différentes et toujours en miroir.

1:00-3:30 WF - Mr. Bonnet

FREN 570/870 - FRANCOPHONE SEMINAR

Literature and the idea of the nation in Guadeloupe and Martinique, 1947-1997. We will examine competing norms for representing ethnicity, gender, and the nation in the context of the romance genre. Authors will include a representative sample of Césair e, Chamoiseau, Condé, Confiant, Fanon, Glissant, and Schwarz-Bart, as well as one celebrated literary hoax. Each student will identify a research project early in the semester. The final grade will be based on a balanced assessment of weekly contribution s to the seminar and the qualities of the final research paper.

3:30-6:00 M - Mr. Arnold

FREN 580/880 - CIV/CULTURAL STUDIES
L'écrivain et son image

Sujet et orientation du cours :

Au XVIIIe siècle, la bibliographie tendit à prendre le pas sur la biographie dans l'histoire littéraire. On voulut dès lors approcher les écrivains vivants et les toucher en leur intimant d'être à part égale vus et lus, évolution capitale qui bouleversa l es formes de l'expérience littéraire. On commencera par rappeler, dans une introduction, comment les écrivains du XVIIIe et du XIXe siècles réagirent à cette somation d'apparaître et d'avoir une image.

À partir d'études de cas au XXe siècle, époque où la médiatisation de l'écrivain s'est accentuée, on analysera comment les écrivains se mettent en scène à la fois dans leur oeuvre, en posant pour le photographe et le cinéaste ou en répondant aux sollicita tions de la radio et de la télévision. L'image de l'auteur fut ainsi au XXe siècle pleinement intégrée au processus de la création. On confrontera les écrits de Proust sur la lecture (et contre Sainte-Beuve) aux témoins de Proust dans le fameux Portrai t souvenir télévisé (avec Paul Morand). On étudiera comment Colette construit son image dans ses oeuvres, dans ses entretiens radiophoniques, dans quelques numéros de la revue Marie-Claire ou dans le beau film de Yannick Bellon.

On fera le point sur la "mort de l'auteur" annoncée dans les années structuralistes où prévalait la lecture immanente. À travers la notion de "biographème", R. Barthes en vint à restaurer finalement une certaine conception de l'auteur. On verra comment il joue de sa voix et pose pour le photographe ou comment Marguerite Duras dans La Vie matérielle, dans le film Le Camion ou à Apostrophes, invente une parole incantatoire inassignable.

3:30-6:00 R - Mr. Bonnet

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